por Chris Carter
( originalmente publicado neste artigo ).
Recentemente, o jornalista Steven Volk ficou surpreso ao descobrir que o líder cético psicólogo Richard Wiseman, admitiu que a evidência para a telepatia é tão boa que " os padrões de qualquer outra área da ciência, [telepatia] é provado . "Sr. Volk passa a escrever, " Ainda mais incrivelmente, como relatam na Fringe ology, outro cético líder, Chris French, concorda com ele . "
Sr. Volk pode até estar mais surpreso ao saber que em 1951 o psicólogo Donald Hebb escreveu o seguinte:
" Por que não aceitar ESP [percepção extra-sensorial] como um fato psicológico? [O Rhine Research Center] ofereceu evidências suficientes para nos convenceram em quase qualquer outro assunto ... Pessoalmente, eu não aceito ESP por um momento, porque não faz sentido. Meus critérios externos, tanto da física quanto da fisiologia, dizem que o ESP não é um fato, apesar da evidência de comportamento que tem sido relatada. Eu não posso ver o que outra base meus colegas têm para rejeitá-la ... Rhine pode ainda vir a estar certo, mais improvável que eu acho que é, e minha própria rejeição de sua visão é - no literal sentido - preconceito . "
Quatro anos mais tarde, George Price, em seguida, um associado de pesquisa no Departamento de Medicina da Universidade de Minnesota, publicou um artigo na prestigiosa revista Science, que começou:
" Os crentes em fenômenos psíquicos ... parecem ter ganho uma vitória decisiva e oposição praticamente silenciada. ... Esta vitória é o resultado de cuidadosa experimentação e argumentação inteligente. Dezenas de pesquisadores obtiveram resultados positivos em experimentos de PES, e os procedimentos matemáticos foram aprovados por estatísticos líderes. Contra todas as evidências ... isso, quase a única defesa restante ao cientista cético é a ignorância . "
Mas Price então argumentou, " ESP é incompatível com a teoria científica atual, "e perguntou:" Se, então, a parapsicologia ea ciência moderna são incompatíveis, porque não rejeitar a parapsicologia? A escolha é entre acreditar em algo "verdadeiramente revolucionário" e "radicalmente contraditória ao pensamento contemporâneo" e acreditar na ocorrência de fraudes e auto-ilusão. Que é mais razoável? "
Então, aqui temos dois céticos em vigor, admitindo que, se isso fosse em qualquer outro campo de investigação seguida, os dados experimentais teria levado o dia em 1950.
Como Hebb Preços e antes deles, tanto Wiseman e franceses afirmam que a alegação de telepatia é tão extraordinário que é necessário um maior nível de evidência do que normalmente demanda. Por que deveria ser assim? A maioria das pessoas acreditam na realidade da telepatia com base em suas próprias experiências, e estão intrigados com a descrição de telepatia como "extraordinário".
É ainda mais intrigante quando as pesquisas mostram que uma grande proporção de cientistas aceitam a possibilidade de que a telepatia existe. Duas pesquisas de mais de 500 cientistas em um caso e mais de 1.000 em um outro tanto constatou que a maioria dos inquiridos considerou ESP "um fato estabelecido" ou "uma possibilidade provável" -56 por cento em um e 67 por cento no outro.
Pesquisas como esta sugerem que a maioria dos cientistas são curiosos e de mente aberta sobre psi. Isto, contudo, não parece ser o caso em um campo: psicologia. No estudo anterior, apenas 3 por cento dos cientistas naturais considerados ESP "uma impossibilidade", em comparação com 34 por cento dos psicólogos.
Na verdade, os céticos mais proeminentes de habilidades psíquicas hoje, como Wiseman, francês, James Alcock, Blackmore Susan, e Ray Hyman, são psicólogos. Uma exceção é o biólogo Richard Dawkins, mas, como Wiseman e francês, ele também está no registro como dizendo que a existência de telepatia iria "virar as leis da física de cabeça para baixo."
PARAPSICOLOGIA NÃO CONDIZ COM OUTRAS ÁREAS DA CIÊNCIA?
O psicólogo James Alcock, escreveu recentemente que as reivindicações da parapsicologia " ficam em desafio à cosmovisão científica moderna. Isso por si só não significa que a parapsicologia é um erro, mas como o neuropsicólogo eminente Donald Hebb assinalou, se as reivindicações da parapsicologia se provarem verdadeiras , então, a física e a biologia e a neurociência estão terrivelmente erradas em alguns aspectos fundamentais . "
Mas nem Alcock, Hebb, Wiseman, nem o francês nunca se preocupou em explicar como as reivindicações de "stand em desafio" parapsicologia da ciência, ou como "física e fisiologia dizer que o ESP não é um fato."
Na verdade, é raro para um cético de ocasião apoiar essa afirmação com exemplos específicos. Como eu mostro no meu novo livro "Ciência e Fenômenos Psíquicos", nas raras ocasiões em que eles fazem, eles sempre invocam os princípios da física clássica, que foram conhecidos por serem fundamentalmente incorretos por mais de três quartos de século.
No entanto, um número de físicos líderes como Henry Margenau, Bohm David, Brian Josephson, e Olivier Costa de Beauregard ter salientado que nada na mecânica quântica proíbe fenômenos psi. Costa de Beauregard ainda sustenta que a teoria da física quântica praticamente exige que os fenômenos psi existem. E físico Evan Harris Walker desenvolveu um modelo teórico de psi com base na formulação de von Neumann da mecânica quântica.
Argumento de Ray Hyman 1996 (na Skeptical Inquirer) que a aceitação de psi exigiria que " abandonar a relatividade ea mecânica quântica em suas formulações atuais "é, assim, demonstrou ser um absurdo. Declaração de contraste de Hyman com a de físico teórico Costa de Beauregard, que tem escrito " relativista mecânica quântica é um esquema conceitual, onde fenômenos como a psicocinese ou telepatia, longe de ser irracional, deve, ao contrário, ser esperado como muito racional . "
Como mencionado anteriormente, a adesão a uma metafísica ultrapassada da ciência parece muito mais prevalente entre os psicólogos do que os físicos. Os céticos, como a psicóloga Susan Blackmore gostam de dizer que a existência de psi é incompatível "com a nossa visão de mundo científico", mas com qual visão de mundo científica?
Psi é certamente incompatível com a antiga visão de mundo científica, baseada na mecânica newtoniana e na psicologia behaviorista. Não é incompatível com a visão de mundo científica emergente baseada em mecânica quântica, da neurociência e psicologia cognitiva.
Mas mesmo antes de a mecânica quântica começou a substituir a mecânica clássica na década de 1920, muitos físicos eram muito mais aberto para investigar fenômenos psi do que a maioria dos psicólogos parecem hoje. Um número surpreendente dos físicos mais proeminentes do século 19 manifestaram interesse em pesquisa psíquica, incluindo William Crookes, o inventor do tubo de raios catódicos, usado hoje em televisores e monitores de computador; Thomson JJ, que ganhou o Prêmio Nobel em 1906 pela descoberta do elétron; Rayleigh e Senhor, considerado um dos maiores físicos do final do século 19, e vencedor do Prêmio Nobel de Física em 1904.
É claro que, por seus esforços em investigar estes e outros fenômenos incomuns, estes homens foram muito criticados e ridicularizados sem piedade por seus colegas.
Mas a física moderna é muito diferente da física clássica do século 19, e há tempo os psicólogos céticos perceberam isso. O grande psicólogo Gardner Murphy, presidente da Associação Americana de Psicologia e, posteriormente, da Sociedade Americana de Pesquisas Psíquicas, pediu a seus colegas psicólogos para conhecer melhor a física moderna.
Murphy escreveu em 1968: " ... a dificuldade está no nível da física, não ao nível da psicologia. Psicólogos pode ser um pouco confuso quando se deparam com os físicos modernos que tomam esses fenômenos no tranco, de fato, levá-los muito mais a sério do que os psicólogos fazem, dizendo, como os físicos, que eles não são mais vinculados os tipos de distribuição de energia newtoniana, inverso leis quadrados, etc, com o qual os cientistas costumavam se consideram fortemente vinculado .... psicólogos provavelmente irá testemunhar um período de erosão lenta, mas definitiva, da atitude suavemente exclusiva, que ofereceu-se como a única atitude apropriada científica neste campo. Os dados da parapsicologia serão quase certamente, em harmonia com os princípios gerais e psicológicos serão assimilados muito facilmente no quadro sistemático da psicologia como ciência quando uma vez a adequação imaginada da física newtoniana é posto de lado, ea física moderna substitui-lo . "
Chris Carter foi educado na Universidade de Oxford e é o autor de "Fenômenos Ciência e Psychic: A Queda da Casa de céticos" (Inner Traditions).
Fontes:
Alcock, JE, 1981. Parapsicologia: Ciência ou Magia? New York: Pergamon.
Alcock, JE, 1985. "Parapsicologia: a ciência espiritual". Inquiry livre, 5 (2), p. 25-35.
Costa de Beauregard, Olivier, 1975. "Quantum Paradoxos e Conceito de Aristóteles Informação Dupla", em Laura Oteri, editor, Física Quântica e Parapsicologia (New York: Fundação de Parapsicologia, 1975), páginas 91 - 102.
Costa de Beauregard, Olivier, 1979. "O Paradigma Expansão da Teoria de Einstein", em A. Puharich, editor, os papéis Islândia (Amherst: Essentia Research Associates, 1979), páginas 161-191.
Evans, Christopher, 1973. "Parapsicologia - o que o questionário revelou", New Scientist, 25 de janeiro de 1973, página 209.
Hyman, R. 1996b. A evidência para funcionamento psíquico: Reclamações contra Inquirer Realidade Cético, Março / Abril de 1996, pp 24-26.
Preço, George, R. 1955. "Ciência e do sobrenatural", Ciência Volume 122, número 3165, 26 de agosto, páginas 359-367.
Wagner, Mahlon, e Maria Monet, 1979. "Atitudes dos Professores Universitários Rumo percepção extra-sensorial", Zetetic Scholar, 1979, 5, páginas 7-16.
Walker, EH 1979. "A Teoria Quântica de fenômenos psi", Sistemas de psicoenergético, vol. 3, páginas 259-299.
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