Definição de cristianismo

Traduzida do Blog de Aleandra Alcon.

Notas introdutórias para o procedimento para definir a cristologia e o cristianismo: Os olhares são diferentes uns das outros.  Ou através do caminho da palavra cristianismo ou através da recolha de diferentes teorias da essência, é possível extrair uma definição unificada e irrevogável.

 Muitas pessoas falam da essência do cristianismo.  Quer se referem a esse ponto zero em que considera que ele surgiu.  Encontre o mais puro coração, o coração, o fundo, a matéria-prima com a qual um imaginário cristianismo único é formado.  E não só deseja se referir a essa essência, você também quiser consultá-lo porque se referem a ele a sensação de estar chamando a natureza intocada, como se invocar uma autoridade.

 A maioria das pessoas que falam sobre a essência do cristianismo desconhece a obra de Ludwig Feuerbach, de Ernst Troeltsch, de Adolf Harnack, Bruno Forte, de Romano Guardini, de Hans Küng, e dilemas do próprio Ratzinger . Mas todos parecem precisar de uma síntese inicial de uma hipotética essência e virginal, despojado de desenvolvimentos posteriores.

 Esse tipo de marca vermelha no calendário indiscutivelmente determinaria onde e como o que eles chamam de cristianismo começou e o que realmente está lá.  O amor é a busca da lenda que deseja um Santo Graal da teoria.  O que eles têm a oferecer é o que eles têm: uma miragem.

 Como veremos, se eu nomeei historiadores, filósofos e teólogos que se dedicavam ao tema safári, ou melhor, de encontrar a essência do cristianismo, a única coisa que poderia fazer literatura, que demonstra que, aparentemente, não encontraram nenhuma essência é igual a o outro.
Em outras palavras, existem cinco mil essências, cada uma destinada a desenho real e essencialmente intransponível.

 Eu disse que há cristãos que tem a declaração fácil, falando como um espirro uníssono, e trabalhar tranquilamente com a idéia de "essência do cristianismo", como se tivessem em mãos uma bola antistress.  Mas alguns não conhecem a tarefa infrutífera dos autores citados, e também compreender que o cristianismo é um objetivo que tem uma essência.  Na época, ingenuamente, dizer por que eu acho que o cristianismo não tem essência, algumas remanescentes e borradas pistas que foram deixadas por Karl Rahner e Hans Urs von Balthasar.

Feuerbach, L. (1975) A essência do Cristianismo.  Salamanca: Segue-me. " ↩
Troel tsch, E. (1903) Qual é a essência do cristianismo? ↩
Har-nack, A. (2005) A Essência do Cristianismo. Jesus eo Evangelho: História da Religião Cristã.  Barcelona: Palinuro. ↩
Forte, B. (2002) A essência do Chris-tia-organismo.  Salamanca: Segue-me. " ↩
Guar-dini, R. (1929) Das Wesen des Christentums em Schildgenossen Die. ↩
Küng, H. (1997) Cristianismo: Essência e História. Madrid: Trotta. ↩
Rat-zin-ger, J. (2005) Introdução ao Cristianismo.  Salamanca: Segue-me. " ↩